Første Mosebok, kapittel 4: Skapelsens historie med forklaringer
1. Adam lå med sin hustru Eva, og hun ble med barn og fødte Kain. Da sa hun: «Jeg har fått en sønn ved Herrens hjelp.»
Vers: Fra den verdslige kjærligheten ble troens lære født.
Begrunnelse: "Adam hadde samleie med sin kone Eva, og hun ble gravid og fødte Kain. Og hun sa: "Jeg har fått en mann ved Herrens hjelp!"" symboliserer troens doktrines fødsel fra den verdslige kjærligheten ("Adam og Eva"). "Kain" symboliserer denne doktrinen, som anså tro for å være adskilt fra kjærlighet.
2. Siden fødte hun Abel, hans bror. Abel ble sauegjeter, Kain ble jorddyrker.
Vers: Nestekjærlighet ble født.
Begrunnelse: "Så fødte hun hans bror Abel. Abel var sauegjeter, men Kain var jordbruker." "Abel", som den andre sønnen, symboliserer nestekjærlighet, og "sauegjeter" - dens manifestasjon i det praktiske liv gjennom gode gjerninger. "Kain - jordbruker" symboliserer troens doktrine, som er adskilt fra kjærlighet og basert på rasjonell vurdering.
3. En gang hendte det at Kain bar fram for Herren et offer av jordens grøde.
Vers: Etter en tid skilte troens lære seg fra kjærligheten.
Begrunnelse: "Etter en tid brakte Kain Herren et offer av jordens grøde." symboliserer troens læres ("Kain") ritualer og ytre tilbedelse uten sann kjærlighet.
4. Abel bar også fram et offer av de førstefødte lammene i flokken, og av fettet på dem. Herren så med velvilje til Abel og hans offer,
Vers: Nestekjærlighet tjente Gud av et rent hjerte.
Begrunnelse: "Abel brakte også av sin hjords førstefødte og av deres fett. Og Herren så til Abel og hans offergave med velvilje." symboliserer sann tilbedelse basert på nestekjærlighet ("Abel"), uttrykt i gode gjerninger ("sin hjords førstefødte og av deres fett").
5. men til Kain og hans offer så han ikke med velvilje. Da ble Kain brennende harm og så ned.
Vers: Troens lære ble avvist fordi den var adskilt fra kjærlighet.
Begrunnelse: "Men på Kain og hans offergave så han ikke. Da ble Kain svært sint, og ansiktet hans falt." symboliserer at Gud ikke aksepterer ytre ritualer uten oppriktig kjærlighet. Troens lære ("Kain") ble sint og ond, fordi den ikke fikk anerkjennelse.
6. Herren sa til Kain: «Hvorfor er du harm, og hvorfor ser du ned?
Vers: Gud advarte Kain om konsekvensene av det onde.
Begrunnelse: "Herren sa til Kain: "Hvorfor er du sint? Og hvorfor er ansiktet ditt falt?"" symboliserer Guds kall til å vende tilbake til den rette vei og erkjenne kjærlighetens betydning.
7. Hvis du gjør det som er godt, kan du løfte hodet. Men hvis du ikke gjør det som er godt, ligger synden på lur ved døren. Den har lyst på deg, men du skal herske over den.»
Vers: Gud viste Kain at sann tro fører til godhet.
Begrunnelse: "Er det ikke slik: Hvis du gjør godt, kan du løfte ansiktet? Men hvis du ikke gjør godt, ligger synden på lur ved døren, og den begjærer deg. Men du skal herske over den." symboliserer at ved å leve i samsvar med Guds prinsipper og med kjærlighet, kan mennesket motstå det onde.
8. Siden sa Kain til Abel, broren sin: «Kom, la oss gå ut på marken.» Og mens de var ute på marken, sprang Kain på sin bror Abel og slo ham i hjel.
Vers: Kain, etter å ha skilt tro fra kjærlighet, ga etter for det ondes innflytelse.
Begrunnelse: "Kain sa til sin bror Abel." indikerer den voksende innflytelsen til det onde.
9. Da sa Herren til Kain: «Hvor er Abel, din bror?» Kain svarte: «Jeg vet ikke. Er jeg min brors vokter?»
Vers: Kain drepte sin bror Abel.
Begrunnelse: "Og det skjedde mens de var ute på marken, at Kain gikk løs på sin bror Abel og drepte ham." symboliserer at troens doktrine, adskilt fra kjærlighet, fører til vold og ondskap, og ødelegger selve kjærligheten.
10. Men Herren sa: «Hva har du gjort? Hør! Din brors blod roper til meg fra jorden.
Vers: Gud spurte Kain om hans bror og oppfordret ham til å tilstå sin synd.
Begrunnelse: "Herren sa til Kain: "Hvor er din bror Abel?" Han svarte: "Jeg vet ikke. Er jeg min brors vokter?"" symboliserer at Gud ser alt og oppfordrer mennesket til å innrømme sine overtredelser.
11. Forbannet skal du være, bortvist fra den jorden som åpnet sin munn og tok imot din brors blod fra din hånd.
Vers: På grunn av Kains synd ble tro skilt fra kjærlighet.
Begrunnelse: "Da sa han: "Hva har du gjort? Din brors blod roper til meg fra jorden." symboliserer at ved å skille tro fra kjærlighet, skiller mennesket seg fra Gud.
12. Når du dyrker jorden, skal den ikke lenger gi deg sin grøde. Urolig og hjemløs skal du være på jorden.»
Vers: Tro uten kjærlighet er ufruktbar.
Begrunnelse: "Nå er du forbannet fra jorden, som har åpnet sin munn for å ta imot din brors blod av din hånd." symboliserer ufruktbarheten av tro uten kjærlighet og dens manglende evne til å bære åndelig frukt.
13. Da sa Kain til Herren: «Min straff er for tung å bære.
Vers: Kain følte skyld og frykt for straff.
Begrunnelse: "Kain sa til Herren: "Min straff er større enn jeg kan bære."" symboliserer skyldfølelsen og frykten for straff som plager dem som har skilt tro fra kjærlighet.
14. Se, i dag driver du meg bort fra åkeren, og jeg må skjule meg for deg. Jeg skal være urolig og hjemløs på jorden, og enhver som finner meg, kommer til å drepe meg.»
Vers: Kain fryktet hevn og ba Gud om beskyttelse.
Begrunnelse: "Se, du driver meg i dag bort fra jorden, og jeg må skjule meg for ditt ansikt. Jeg skal bli en hjemløs vandrer og flyktning på jorden, og den som finner meg, vil drepe meg." symboliserer at veien til ondskap fører til isolasjon og frykt.
15. Men Herren sa til ham: «Nei! Den som dreper Kain, skal lide syv ganger verre hevn.» Og Herren satte et merke på Kain, så ingen som møtte ham, skulle slå ham i hjel.
Vers: Gud forbarmet seg over Kain og lovet å beskytte ham.
Begrunnelse: "Herren sa til ham: "Derfor skal enhver som dreper Kain, bli hevnet sju ganger." Og Herren satte et merke på Kain, så ingen som fant ham, skulle drepe ham." symboliserer Guds nåde og beskyttelse, selv for dem som har syndet.
16. Så dro Kain bort fra Herrens ansikt og slo seg ned i landet Nod, øst for Eden.
Vers: Kain skilte seg fra Gud og bodde omgitt av det onde.
Begrunnelse: "Så gikk Kain bort fra Herrens åsyn og bosatte seg i landet Nod, øst for Eden." symboliserer at ved å skille tro fra kjærlighet, vender mennesket seg bort fra Gud og velger ondskapens vei.
17. Kain lå med sin hustru, og hun ble med barn og fødte Henok. Så bygde han en by og ga den navn etter sin sønn Henok.
Vers: Kain giftet seg.
Begrunnelse: "Kain lå med sin kone" - ekteskap symboliserer foreningen av to motstridende prinsipper.
18. Henok fikk sønnen Irad, Irad ble far til Mehujael, Mehujael ble far til Metusjael, og Metusjael ble far til Lamek.
19. Lamek tok seg to koner. Den ene het Ada, og den andre het Silla.
18.-Vers: Lamek, i likhet med mange andre, tok seg to koner, selv om dette ikke var i samsvar med Guds opprinnelige orden.
18.-Begrunnelse: "Lamek tok seg to koner; den ene het Ada, og den andre het Silla."
20. Ada fødte Jabal; han ble stamfar til dem som bor i telt og holder buskap.
Vers: Ada fødte Jabal.
Begrunnelse: "Ada fødte Jabal" - hver av Lameks etterkommere legemliggjør et bestemt prinsipp.
21. Hans bror het Jubal; han ble stamfar til alle dem som spiller på lyre og fløyte.
Vers: Jabals bror var Jubal.
Begrunnelse: "Hans brors navn var Jubal" - forholdet mellom brødre symboliserer sameksistensen av motstridende prinsipper.
22. Silla fødte også en sønn, Tubalkain; han ble stamfar til dem som smir alle slags redskaper av bronse og jern. Tubalkains søster var Naama.
23. Lamek sa til sine koner: «Ada og Silla, hør på meg! Lameks koner, lytt til mine ord! Jeg dreper en mann for et sår, en ung mann for en skramme.
22.-Vers: Lamek skrøt av sine voldelige handlinger og avslørte ondskapens triumf.
22.-Begrunnelse: "Lamek sa til sine koner: "Hør min røst, Lameks koner! Lytt til mine ord: Jeg har drept en mann for mitt sår og en gutt for min skramme!"
24. Blir Kain hevnet sju ganger, så blir Lamek hevnet syttisju ganger.»
Vers: Lamek avslørte sin grenseløse hevntørst.
Begrunnelse: "Hvis Kain skal hevnes sju ganger, skal Lamek hevnes syttisju ganger." - Lameks ord avslører ondskapens prinsippers triumf og et ubegrenset ønske om hevn.
25. Adam lå igjen med sin hustru, og hun fødte en sønn som hun kalte Set. For, sa hun, «Gud har gitt meg en sønn i stedet for Abel, som Kain slo i hjel.»
Vers: En ny tro, som var åpen for kjærlighet, ble født.
Begrunnelse: "Adam lå igjen med sin kone, og hun fødte en sønn. Hun ga ham navnet Set, for hun sa: "Gud har gitt meg et annet avkom i stedet for Abel, som Kain drepte."" "Set" symboliserer en ny tro, som er åpen for kjærlighet og i stand til å bære åndelig frukt.
26. Set fikk også en sønn, og han kalte ham Enosj. På den tid begynte folk å påkalle Herrens navn.
Vers: Folk begynte å søke Gud igjen og gjenopprette sin forbindelse med Ham.
Begrunnelse: "Også Set fikk en sønn, og han kalte ham Enosj. På den tiden begynte folk å påkalle Herrens navn." symboliserer menneskehetens tilbakevending til Gud og gjenopprettelsen av åndelige verdier.
Denne nettsiden gir en forkortet forklaring på 1. Mosebok, basert på Emanuel Swedenborgs (1688-1772) verk "Arcana Coelestia" (1756). Han mente at 1. Mosebok inneholder himmelske mysterier og åndelige lærdommer som ikke kan forstås fullt ut bare fra den bokstavelige teksten. Swedenborg ønsket å avdekke disse dypere betydningene for å hjelpe folk til å bedre forstå sine liv og å utvikle seg åndelig.